Le sujet 2009 - Bac ES - Sciences Economiques et Sociales - Questions |
Avis du professeur :
Le sujet invite à réfléchir sur les formes de domination dans les sociétés modernes, avec l'analyse qu'en fait Max Weber. Ce thème est original au baccalauréat. Vous pouvez utiliser vos connaissances (tirées du cours) pour le traiter. |
Thème
du programme : La
rationalisation des activités sociales, Max WEBER
Document 1 :
Avec la victoire du rationalisme juridique formaliste on a vu apparaître en Occident, à côté des types déjà existants de domination, le type légal de domination, dont la variété la plus pure, sinon la seule, a été et est encore la domination bureaucratique.(...) Du point de vue de notre terminologie, le critère décisif déjà évoqué est le suivant : la soumission résulte de l'attachement impersonnel au "devoir de fonction" dans sa définition générale et objective, et non pas de la croyance et de l'abandon à des personnes - prophètes et héros - dotées de charisme ; cette soumission ne résulte pas non plus d'une tradition sacrée ou du respect pour un maître personnel désigné par un ordre traditionnel. Ce "devoir de fonction", ainsi que le droit de domination qui lui correspond - la "compétence" - sont définis par des normes établies rationnellement (lois, décrets, règlements) de telle manière que la légitimité de la domination devient la légalité de la règle, laquelle est générale, élaborée en fonction d'une fin, établie et promulguée selon des critères de conception formelle.
Source : Max Weber, "L'éthique économique des religions mondiales", Sociologie des religions, trad. Jean-Pierre Grossein, Gallimard, 1996 [1ère édition 1915-1920].
Document 2 :
À l'hôpital,
les règles constituent des normes de sécurité,
de prévention des risques pour les malades et les salariés.
Elles en apparaissent d'autant plus importantes et légitimes.
Cette
vertu des règles est en partie illusoire. D'autant que l'état
de santé imprévisible et évolutif du malade
ainsi que la relation de soin supposent de la part du personnel une
capacité d'autonomie et de réaction aux différents
événements. Ainsi, bien que n'étant pas
autorisées à intervenir sans consignes écrites,
les infirmières acceptent couramment d'adapter la posologie
d'un médicament sur une simple indication orale du médecin.
L'existence d'une relation de confiance réciproque permet à
l'infirmière d'effectuer ce qu'elle n'est pas juridiquement
habilitée à faire.
Source : Régine Bercot, "Hôpital : petits arrangements avec les règles", Sciences Humaines "Les Grands Dossiers" n°12, septembre octobre novembre 2008.
QUESTIONS
:
1. À l'aide de vos connaissances et du document 1,
montrez en quoi le "type légal de domination"
résulte du processus de rationalisation des activités
sociales. (8 points)
2. Expliquez la phrase soulignée. (Document 1) (6points)
3. Le fonctionnement d'un hôpital aujourd'hui confirme-t-il le processus de rationalisation évoqué par Max Weber ? (Document 2) (6 points)
ELEMENTS DE REPONSE AUX QUESTIONS
Question
1
:
Ce
que Max Weber appelle «le type légal de domination»
est un
mécanisme conduisant les individus à accepter de se
soumettre à des règles qu’ils reconnaissent comme
légitimes en raison de leur nature (lois, décrets,
règlements), de leur codification formelle et de l’autorité
qui les a édictées.
L’émergence de cette forme de domination à côté
de celles liées au charisme de certains individus et de celles
liées à la force des traditions traduit une
rationalisation dans la mesure où l’on voit se
manifester l’importance
du raisonnement au détriment d’une foi aveugle dans des
personnalités fortes et d’une répétition
des habitudes.
C’est parce que l’on est face à des règles
précises, fixées par des autorités identifiées
et pour des motifs dont la pertinence peut être démontrée
que l’on accepte de s’y conformer. Cette
idée est au cœur de l’analyse des sociétés
modernes élaborée par Max Weber il y a un siècle.
Question
2
:
L’obligation
d’agir de telle ou telle manière est liée à
la place
qu’on occupe dans une organisation ou dans la société,
ce que Weber qualifie de «devoir de fonction». Ce devoir
conduit à obéir à des règles
établies de façon explicite
(une loi au niveau de la société, un règlement
intérieur au niveau d’une entreprise ou d’un
établissement scolaire) et en
relation avec une logique et des objectifs (la
sécurité pour le code de la route, la rentabilité
pour une discipline de travail) dont on comprend et dont on reconnaît
la
pertinence.
C’est donc le caractère
légal et raisonnable
des normes qui conduit les individus à s’y soumettre en
admettant de la sorte une domination qui limite leur liberté
individuelle et contraint leurs activités sociales.
Question
3
:
On
peut considérer que l’adhésion
aux règles de conduite à l’hôpital est
conforme au processus de rationalisation décrit par Max Weber.
Le personnel hospitalier comme les malades (et leurs familles)
acceptent en général de respecter ces règles
codifiées par la direction de l’hôpital (ou de
l’Assistance publique) dans la mesure où celles-ci
sont justifiées par des impératifs de sécurité
(qualité des soins, calme des patients, non transmission des
maladies). Il apparaît néanmoins que cette
rationalisation est limitée :
lorsque des infirmières obéissent à des
consignes de médecins qui ne respectent pas le cadre formel
(indications orales de traitement) en raison de relations de
confiance, c’est parce que le poids du charisme («ce
médecin est compétent donc je lui obéis»)
et de la tradition («on pratique ainsi depuis des années»)
continue à jouer à côté du rationalisme
formaliste. En même temps, on sait que
les règles formelles ne prévoient jamais toutes les
situations,
ce que confirment de très nombreuses observations faites en
sociologie du travail montrant qu’il y a toujours un écart
entre le travail prescrit (par des règles ou des fiches de
poste) et le travail réel (tel que le font effectivement les
acteurs sociaux).